Delapan Lagu Rock Rakyat tahun 1960-an: Daftar Putar untuk Hari Ini

Apa itu Lagu-Lagu Folk Rock?

Pada 1960-an, gaya musik yang dikenal sebagai folk rock menjadi populer di Inggris dan Amerika Serikat. Itu diciptakan oleh perpaduan unsur-unsur dari lagu-lagu rakyat tradisional dan musik rock. Hasilnya menarik dan bervariasi. Instrumen akustik, kombinasi instrumen akustik dan elektronik, atau hanya instrumen elektronik yang digunakan. Beberapa lagu memiliki beat rock. Yang lain lebih mirip lagu-lagu nenek moyang musik rakyat mereka.

Potongan-potongan dalam artikel ini umumnya diklasifikasikan sebagai batu rakyat. Saya menikmati mendengarkan mereka sebagai seorang anak dan masih melakukannya sampai sekarang. Teman-teman masa kecil saya dan saya menyebutnya lagu-lagu pop. Hari ini saya menyadari bahwa mereka lebih mirip dengan yang rakyat. Banyak yang bertahan dalam ujian waktu dan masih populer. Mereka sering bercerita atau menyampaikan pesan, seperti lagu-lagu rakyat tradisional. Beberapa adaptasi dari lagu-lagu tradisional dari masa lalu.

Semua bagian di bawah ini dilakukan pada 1960-an. Saya terkadang memilih video yang menampilkan artis atau artis yang tampil di kemudian hari karena kualitas suaranya yang lebih baik. Ketika beberapa artis atau grup merekam lagu tertentu, saya telah memilih sampul yang paling saya sukai.

Belok! Belok! Belok!

Belok! Belok! Belok! diciptakan oleh Pete Seeger beberapa waktu di akhir 1950-an, meskipun tampaknya tidak dilakukan sampai awal 1960-an. Seeger dianggap sebagai salah satu pendiri kebangkitan musik rakyat pada waktu itu. Sebagian besar lirik berasal dari Kitab Pengkhotbah dalam Alkitab (Pengkhotbah 3: 1-8).

Sebagai seorang anak, saya menikmati lagu ini seperti yang direkam oleh The Byrds. Musik mereka jelas berada di ujung spektrum folk-rock. Namun, sebagai orang dewasa, saya tidak terkesan dengan versi lagu mereka di YouTube. Selama eksplorasi video saya, saya menemukan rendemen Judy Collins 1966. Saya suka suaranya dan penutupnya yang bergerak. Paduan suara dari lagu ini ditampilkan di bawah.

Untuk semuanya berputar, putar, putar

Ada pergantian musim, putaran, putaran

Dan ada waktu untuk setiap tujuan

Di bawah Surga

Belok! Belok! Belok! oleh Judy Collins (1966)

Meniup angin

Bob Dylan menggubah Blowin 'in the Wind pada tahun 1962 dan menampilkannya pada tahun 1963. Saya tidak ingat pernah mendengar tentang dia ketika saya tumbuh dewasa di Inggris. Namun, saya akrab dengan Peter, Paul, dan Mary, dan senang mendengarkan musik mereka. Salah satu lagu mereka adalah Blowin 'in the Wind.

Lagu ini menanyakan serangkaian pertanyaan terkait masalah kemanusiaan. Jawaban untuk semua pertanyaan dikatakan tertiup angin. Jawaban ini dapat ditafsirkan dalam lebih dari satu cara. Dylan tidak pernah banyak membantu dalam menyelesaikan ambiguitasnya.

Karya tersebut telah digunakan oleh hak-hak sipil dan gerakan anti-perang. Dikatakan sebagai yang paling populer dan paling tertutup dari semua lagu Dylan.

Ya, dan berapa tahun beberapa orang bisa ada

Sebelum mereka diizinkan untuk bebas?

Ya, dan berapa kali seorang pria dapat memalingkan kepalanya

Dan berpura-pura dia tidak melihat?

Blowin 'in the Wind oleh Peter, Paul and Mary (1986)

Scarborough Fair

Simon dan Garfunkel's Scarborough Fair adalah versi dari lagu rakyat tradisional. Judulnya merujuk pada kota Scarborough di Yorkshire. Dalam lagu tersebut, seorang pria meminta cintanya untuk diberikan beberapa instruksi yang tidak mungkin dilakukan. Dia seharusnya membuatkannya baju tanpa menggunakan jarum dan tanpa membuat jahitan, misalnya. Jika dia melakukan tugas yang diminta, dia akan menjadi cinta sejati pria itu.

Sebagaimana berlaku untuk banyak lagu daerah tradisional, ada beberapa versi Scarborough Fair yang ada. Kadang-kadang lagu itu duet dan wanita itu meminta pria itu untuk melakukan beberapa tugas yang mustahil juga. Ada pertanyaan yang belum terjawab tentang arti karya tersebut dan tentang format aslinya. Saya menikmati mendengarkan versi lagu Simon dan Garfunkel, meskipun liriknya membingungkan. Versi di bawah ini direkam pada konser amal untuk Central Park di New York.

Scarborough Fair oleh Simon and Garfunkel (1981)

Di Mana Semua Bunga Hilang?

"Di Mana Semua Bunga Hilang?" adalah ratapan dan protes tentang perang. Tiga ayat pertama ditulis oleh Pete Seeger dan dua ayat terakhir oleh Joe Hickerson. Cerita berlanjut melalui ayat-ayat dan bersifat siklik. Meskipun liriknya terkadang sedikit berbeda, mereka biasanya mengikuti pola di bawah ini.

• Ayat pertama menjelaskan bahwa bunga-bunga telah menghilang karena gadis-gadis muda telah mengambilnya.
• Yang kedua mengatakan bahwa gadis-gadis itu menghilang untuk menikah.
• Yang ketiga mengatakan bahwa suami telah menghilang karena mereka telah menjadi tentara.
• Yang keempat mengatakan bahwa tentara telah menghilang karena mereka telah pergi ke kuburan mereka.
• Ayat kelima membawa kita kembali ke awal siklus dengan menyatakan bahwa kuburan telah menghilang karena ditutupi dengan bunga yang tumbuh.

Setiap ayat berakhir dengan refrain "Kapan mereka akan belajar? Kapan mereka akan belajar?"

Where Have All the Flowers Gone oleh Joan Baez

Lima Ratus Mil

Five Hundred Miles menggambarkan seorang pelancong kereta api yang sedang diangkut semakin jauh dari rumahnya. Kita tidak pernah diberi tahu mengapa dia meninggalkan rumah, tetapi kenyataan bahwa dia tidak memiliki kemeja dan tidak ada uang memungkinkan kita untuk berspekulasi. Suasana keseluruhan dari lagu tersebut adalah kesedihan yang luar biasa. Lagu ini ditulis oleh Hedy West, seorang penyanyi dan penulis lagu rakyat Amerika. Dia mendasarkan lagu itu pada fragmen melodi yang dia dengar saat kecil.

Five Hundred Miles oleh Peter, Paul dan Mary (1960-an)

Jika Saya Memiliki Palu

If I Had a Hammer ditulis oleh Pete Seeger dan Lee Hays pada tahun 1949. Ini pertama kali direkam oleh kelompok musik rakyat bernama The Weavers, yang menjadi milik Seeger dan Hays. Pada waktu itu dikenal sebagai The Hammer Song. Seeger adalah seorang aktivis sosial. Aktivisme-nya tercermin dalam lagu tersebut.

Dalam melodi optimis, penyanyi mengatakan bahwa jika mereka memiliki palu mereka akan membasmi bahaya, menuntaskan peringatan, dan menuntaskan cinta antara saudara dan saudari mereka di seluruh negeri. Penyanyi itu kemudian mengatakan bahwa mereka akan menciptakan hasil yang sama dengan membunyikan bel dan kemudian dengan menyanyikan sebuah lagu. Dalam ayat berikutnya mereka mengatakan bahwa mereka memiliki palu, bel, dan lagu untuk dinyanyikan. Akhir kemenangan, yang ditunjukkan di bawah, diulangi.

Ini palu Keadilan,

Ini bel Kebebasan,

Ini lagu Cinta antara saudara-saudaraku,

Di seluruh tanah ini.

If I Have a Hammer oleh Peter, Paul and Mary (1963)

Pencari

Para Pencari adalah salah satu kelompok favorit saya. Sejarawan musik tampaknya tidak setuju tentang apakah mereka menampilkan musik folk rock atau musik pop dengan pengaruh musik folk. Saya suka suara Judith Durham, namun lagunya diklasifikasikan.

Kelompok ini dibentuk pada tahun 1962 di Australia dan menjadi populer secara internasional. Selain Durham, itu terdiri dari Athol Guy, Keith Potger, dan Bruce Woodley. Semua anggota kelompok memainkan instrumen dan bernyanyi, meskipun Durham tampaknya terutama vokalis dari apa yang saya amati. Suaranya memainkan peran utama dalam banyak pertunjukan.

Pada tahun 1968, kelompok asli dibubarkan dan anggota mengejar tujuan individu. Mereka secara berkala bergabung kembali untuk pertunjukan, bagaimanapun, untuk menyenangkan penggemar mereka. Suara Judith Durham tetap indah selama bertahun-tahun. Sayangnya, ia mengalami pendarahan otak pada tahun 2013 tepat sebelum berusia tujuh puluh tahun. Meskipun dia harus belajar cara membaca skor musik lagi, suaranya tidak terpengaruh. Video kedua The Seekers di bawah ini direkam pada tahun 2014 setelah pemulihannya. Penampilannya sangat indah.

When the Stars Begin to Fall adalah spiritual Afrika-Amerika tradisional yang terkadang dinyanyikan sebagai nyanyian pujian.

Ketika Bintang Mulai Jatuh oleh Para Pencari

Karnaval Sudah Berakhir

The Carnival is Over dikatakan sebagai lagu yang sangat populer di Australia. Kadang-kadang digunakan untuk memperingati akhir dan dinyanyikan pada akhir Expo 88 dan 2000 Paralimpiade. Lagu itu ditulis oleh Tom Springfield, saudara laki-laki Dusty Springfield. Dusty adalah penyanyi pop Inggris.

Tema dari lagu ini adalah cinta yang hilang. Plotnya sangat longgar berdasarkan kisah fiksi tentang seorang pemimpin Cossack Rusia nyata bernama Stepan atau Stenka Razin. Menurut kisah itu, Razin adalah seorang pejuang sengit yang jatuh cinta dengan seorang putri Persia. Ketika rekan-rekannya mengejeknya karena sikapnya yang lunak, Razin melemparkan wanita itu dari kapalnya ke Sungai Volga untuk ditenggelamkan. Tujuannya adalah untuk membuktikan kekuatan mentalnya dan mempertahankan solidaritas dalam kelompoknya.

Tinggi di atas, fajar bangun

Dan air mataku jatuh hujan

Untuk karnaval sudah berakhir

Kita mungkin tidak akan pernah bertemu lagi.

The Carnival Is Over oleh The Seekers (2014)

Nilai Musik Rakyat

Genre musik rakyat berisi berbagai macam musik. Yang terbaik, itu benar-benar musik rakyat, atau rakyat. Meskipun lagu-lagu dalam artikel ini pertama kali muncul pada 1960-an, saya masih menyukainya. Mereka ditulis dalam iklim politik dan sosial yang berbeda, tetapi beberapa masalah yang mereka sajikan relevan hari ini.

Musik rakyat sering menghibur dan menyenangkan. Kadang-kadang dapat melayani tujuan tambahan. Itu bisa menciptakan rasa kebersamaan dalam diri pemain atau pendengar. Itu juga dapat merayakan atau mengirimkan informasi tentang budaya, agama, atau peristiwa tertentu dalam sejarah. Terkadang, hal itu dapat meningkatkan kesadaran tentang suatu masalah. Saya pikir banyak subgenre musik folk, termasuk musik folk rock, menambah nilainya.