Dalam banyak hal, 60-an dianggap sebagai zaman keemasan dari gerakan protes dan masa kejayaan lagu-lagu protes.
Itu benar-benar satu dekade aktivisme sosial dengan penyebab yang bervariasi dari hak-hak sipil hingga anti-perang dan semua poin di antaranya. Ada pawai dan aksi duduk. Ada hippie yang memiliki rasa idealisme dan percaya bahwa kita bisa hidup di dunia utopis di mana kedamaian dan cinta memerintah.
Banyak dari musik tahun 60an menyediakan soundtrack yang sempurna untuk berbagai gerakan sosial yang sedang berkembang. Berikut adalah daftar sepuluh lagu protes terbaik tahun 60-an. (Itu adalah hal yang hampir mustahil untuk mempersempitnya menjadi sepuluh. Daftar selalu agak subyektif, jadi jangan ragu untuk menambahkan lagu protes '60 -an favorit Anda di bagian komentar di bawah ini.)
10 Lagu Protest Terbaik tahun 1960-an
- "Hanya Gadai dalam Permainan Mereka" oleh Bob Dylan
- "A Change Is Gonna Come" oleh Sam Cooke
- "Eve of Destruction" oleh Barry McGuire
- "Anak Untung" oleh Creedence Clearwater Revival
- "Respect" oleh Aretha Franklin
- "Aku Tidak Berbaris Lagi" oleh Phil Ochs
- "Universal Soldier" oleh Buffy Sainte-Marie
- "The Fish Cheer: Saya merasa Seperti Saya Sedang Memperbaiki" oleh Country Joe McDonald
- "Misalkan Mereka Memberi Perang dan Tidak Ada yang Datang" oleh Band Eksperimental Pop Art Pantai Barat
- "Say It Loud: I'm Black & I'm Proud" oleh James Brown
1. "Hanya Pion dalam Game Mereka" oleh Bob Dylan
Album: Masa Mereka Berubah
Genre: Rakyat
Label: Columbia
Tanggal Rilis: 13 Januari 1964
Ketika saya memutuskan untuk melakukan daftar ini, saya berkata pada diri sendiri bahwa saya hanya akan memasukkan satu lagu Bob Dylan. Karena Dylan menulis begitu banyak lagu-lagu protes klasik, dan musiknya sangat terkait dengan gerakan protes 1960-an, sulit untuk mempersempitnya menjadi hanya satu.
Saya akhirnya memilih "Hanya Gadai dalam Permainan Mereka, " yang merupakan komentar sosial yang memancing pemikiran tentang pembunuhan aktivis hak sipil Medgar Evers. Lagu ini dirilis pada album 1964-nya, The Times Are a-Changin ', tetapi pertama kali dilakukan pada Maret 1963 di Washington for Jobs and Freedom. Pada rapat umum politik inilah Martin Luther King Jr menyampaikan pidatonya yang terkenal "I Have a Dream".
Lagu ini membahas fakta bahwa pembunuh Evers, Byron De La Beckwith, bukan satu-satunya yang disalahkan atas pembunuhan itu. Dylan dengan fasih menunjukkan fakta bahwa De La Beckwith adalah instrumen ideologi rasis dominan pada saat itu, pola pikir rasis yang sama yang menyebabkan dua juri digantung pada tahun 1964 dan menunda keadilan selama 30 tahun sampai De La Beckwith akhirnya akan dihukum karena Medgar Pembunuhan Evers pada tahun 1994.
Sedihnya, perasaan itu sama pedihnya hari ini. Dylan tidak hanya memprotes suatu peristiwa, tetapi dia membidik pola pikir beracun yang perlu diubah.
Dalam dua tahun membawakan lagu ini, Dylan mulai menjauhkan diri dari gerakan protes. Dia akan mulai mengambil masalah dengan dicap sebagai penyanyi protes. Tetapi tidak ada yang mengubah fakta bahwa ia menulis beberapa lagu protes terbesar yang pernah ditulis. Dia benar-benar salah satu seniman paling berpengaruh yang pernah dikaitkan dengan gerakan protes.
Dalam video di bawah ini, diambil pada Maret 1964 di Washington untuk Pekerjaan dan Kebebasan (Penampilan Dylan dimulai pukul 3:30), ia menyanyikan "Only a Pawn in Your Game, " setelah itu ia bergabung di mikrofon oleh Joan Baez dan Len Chandler menyanyikan "Hold On (Keep Your Eyes on the Prize)".
Lirik Esensial:
Wakil sheriff, prajurit, dan gubernur dibayar
Dan polisi dan polisi mendapatkan hal yang sama
Tetapi orang kulit putih yang miskin digunakan di tangan mereka semua seperti alat
Dia mengajar di sekolahnya
Dari awal dengan aturan
Bahwa hukum ada bersamanya
Untuk melindungi kulit putihnya
Untuk menjaga kebenciannya
Jadi dia tidak pernah berpikir jernih
'Tentang bentuk tubuhnya
Tapi bukan dia yang harus disalahkan
Dia hanya bidak dalam permainan mereka
2. "A Change Is Gonna Come" oleh Sam Cooke
Album: Bukankah itu Kabar Baik
Genre: Rhythm and Blues
Label: RCA Victor
Tanggal Rilis: 22 Desember 1964
Klasik jiwa Sam Cooke ini berasal dari album 1964 Ain't That Good News . Lagu ini menjadi terkait erat dengan gerakan hak-hak sipil tahun 60-an.
Bagian dari apa yang membuat Sam Cooke menulis "A Change Is Gonna Come" adalah lagu protes klasik Bob Dylan tahun 1963, "Blowin 'In the Wind, " yang memotivasi Cooke untuk menyusun pernyataannya sendiri untuk perubahan. Lagu itu juga sangat dipengaruhi oleh pengalaman pribadinya sendiri karena harus berurusan dengan rasisme dan diskriminasi. Cooke kembali ke akar Injilnya untuk merekam lagu yang mengharukan dan penuh harapan yang terus membuatku merinding setiap kali aku mendengarnya.
Lirik Esensial:
Sudah terlalu sulit hidup, tapi aku takut mati
Karena aku tidak tahu ada apa di sana, di luar langit
Sudah lama, sudah lama datang
Tapi saya tahu perubahan akan datang, oh ya itu akan terjadi
pergi ke bioskop dan saya pergi ke pusat kota
Seseorang terus memberitahuku bahwa aku tidak bergaul
Sudah lama, sudah lama datang
Tapi saya tahu perubahan akan datang, oh ya itu akan terjadi
3. "Eve of Destruction" oleh Barry McGuire
Album: Eve of Destruction
Genre: Folk Rock
Label: Dunhill
Tanggal Rilis: Agustus 1965
Lagu protes ini, yang ditulis pada tahun 1965 oleh PF Sloan yang berusia 19 tahun, menjadi standar gerakan protes modern. Versi paling terkenal adalah versi Barry McGuire 1965, yang muncul di albumnya dengan nama yang sama.
Lagu ini, yang memperingatkan kiamat yang tertunda, tidak hanya anti perang tetapi menyentuh sejumlah masalah sosial (termasuk hak-hak sipil). Salah satu lirik kunci dalam lagu ini adalah: "Anda cukup tua untuk membunuh, tetapi tidak untuk memilih, " yang memicu keputusan untuk menurunkan usia minimum pemungutan suara menjadi 18 (yang merupakan usia minimum untuk kelayakan wajib militer).
Intensitas dan kecermatan suara McGuire sangat cocok untuk subjek yang gelap dari lagu tersebut.
Lirik Esensial:
Apakah kamu tidak mengerti, apa yang ingin saya katakan?
Dan tidak bisakah Anda merasakan ketakutan yang saya rasakan hari ini?
Jika tombol ditekan, tidak ada jalan keluar,
Tidak akan ada orang yang bisa diselamatkan dengan dunia di dalam kubur,
Lihatlah di sekitarmu, nak, pasti membuatmu takut, nak,
Dan Anda memberi tahu saya berulang kali tentang teman saya,
Ah, kamu tidak percaya kita sedang menjelang kehancuran.
4. "Anak Untung" oleh Creedence Clearwater Revival
Album: Willy and the Poor Boys
Genre: Rock 'n' Roll
Label: Fantasi
Tanggal Rilis: September 1969
Kontribusi CCR untuk gerakan protes berasal dari album 1969 mereka, Willy and the Poor Boys . Itu salah satu lagu protes yang menentang perang, tetapi mendukung pasukan. Penulis lagu John Forgerty memprotes fakta bahwa orang-orang tertentu menerima perlakuan istimewa oleh, presiden saat itu, Richard Nixon, yang memungkinkan mereka untuk menghindari wajib militer.
Lagu itu sebagian terinspirasi oleh cucu Dwight Eisenhower, David, yang akhirnya menikahi putri Richard Nixon, Julie. Dalam sebuah wawancara 1969 untuk Majalah Rolling Stone, John Fogerty berkata:
"Julie Nixon bergaul dengan David Eisenhower, dan kamu hanya merasa bahwa tidak ada satu pun dari orang-orang ini yang akan terlibat dalam perang. Pada tahun 1969, mayoritas negara mengira moral adalah hebat di antara pasukan, dan seperti delapan puluh persen dari mereka yang mendukung perang. Tetapi bagi beberapa dari kita yang menonton dengan cermat, kita hanya tahu bahwa kita sedang menuju masalah. "
Lirik Esensial:
Beberapa orang dilahirkan, dibuat untuk mengibarkan bendera
Ooo, merah, putih, dan biru
Dan ketika band memainkan "Hail to the Chief"
Ooo, mereka mengarahkan meriam pada Anda, Tuhan
Bukan aku, bukan aku, aku bukan putra senator, nak
Itu bukan aku, bukan aku, aku bukan orang yang beruntung, tidak
5. "Respect" oleh Aretha Franklin
Album: Aku Tidak Pernah Mencintai Seorang Pria, Aku Mencintaimu
Genre: Jiwa
Label: Atlantik
Tanggal Rilis: 29 April 1967
Merek dagang terkenal Aretha Franklin adalah dari album terobosannya tahun 1967 yang berjudul I Never Loved a Man the Way I Love You . Awalnya ditulis dan direkam oleh Otis Redding pada tahun 1965 tetapi dengan beberapa modifikasi. Aretha mengubah lagu menjadi lagu pemberdayaan perempuan.
Lagu itu menjadi katalis penting bagi gerakan feminis tahun 70-an. Ini pasti salah satu lagu protes paling menarik dan paling menular yang pernah direkam: RESPECT, "Yang saya minta hanyalah sedikit rasa hormat ketika saya pulang."
Lirik Esensial:
Ooo, ciumanmu
Lebih manis dari madu
Dan coba tebak?
Begitu juga uangku
Yang saya ingin Anda lakukan untuk saya
Berikan kepada saya ketika Anda tiba di rumah (kembali, ulang, ulang, ulang )
Ya sayang (re, re, re, re )
Kocok untuk saya (hormat, hanya sedikit)
Ketika Anda sampai di rumah, sekarang (hanya sedikit)
MENGHORMATI
6. "I Ain't Marching Anymore" oleh Phil Ochs
Album: I Ain't Marching Anymore
Genre: Rakyat
Label: Elektra
Tanggal Rilis: 1965
Lagu protes anti-perang 1965 ini adalah salah satu lagu merek dagang Phil Ochs dan awalnya muncul di album 1965 dengan nama yang sama.
Ochs adalah tokoh kunci dalam gerakan protes, dan ia tampil di banyak hak-hak sipil dan demonstrasi anti-Perang Vietnam. Yang sedang berkata, dia memang memiliki masalah dengan label "penyanyi protes." Dia lebih suka disebut sebagai penyanyi topikal.
Lirik Esensial:
Itu selalu lama untuk memimpin kita ke perang
Selalu muda untuk jatuh
Sekarang lihatlah semua yang telah kita menangkan dengan pedang dan pistol
Katakan padaku apakah itu layak untuk semuanya
Karena aku mencuri California dari tanah Meksiko
Bertempur dalam Perang Saudara berdarah
Ya saya bahkan membunuh saudara saya
Dan banyak lainnya
Dan saya tidak berbaris lagi
7. "Universal Soldier" oleh Buffy Sainte-Marie
Album: It's My Way
Genre: Folk Rock
Label: Pelopor
Tanggal Rilis: 1964
Standar rakyat ini ditulis oleh, dan awalnya direkam oleh, penyanyi-penulis lagu Kanada Buffy Sainte-Marie untuk album debutnya tahun 1964, It's My Way . Lagu protes ini semua tentang tanggung jawab individu.
Seperti banyak lagu-lagu protes besar, liriknya sedih tetap pedih hari ini.
Lirik Esensial:
Tapi tanpa dia,
bagaimana Hitler akan mengutuknya di Dachau?
Tanpanya Caesar akan berdiri sendiri
Dia yang memberikan tubuhnya
sebagai senjata perang.
Dan tanpa dia semua pembunuhan ini tidak bisa berlangsung.
...
Dia seorang Katolik, Hindu, Ateis, Jain
Seorang Buddhis dan seorang Baptis dan seorang Yahudi
Dan dia tahu dia seharusnya tidak membunuh
Dan dia tahu dia akan selalu melakukannya
Membunuhmu untukku temanku dan aku untukmu
8. "The Fish Cheer: I Feel Like I'm Fixin 'To Die" oleh Country Joe McDonald
Album: I Feel Like I'm Fixin 'To Die
Genre: Psych Rock
Label: Pelopor
Tanggal Rilis: November 1967
Lagu ini awalnya direkam untuk album Country Joe & The Fish 1967, I Feel Like I'm Fixin 'To Die, tapi saya lebih suka versi solo akustik yang direkam langsung di Woodstock.
Kinerja di Woodstock tidak direncanakan. Itu adalah pertunjukan sementara, karena penundaan tak terduga dalam jadwal, tetapi itu menjadi salah satu yang menarik dari Woodstock. Dokumenter tahun 1970 konser menambahkan bola memantul bersama untuk efek dramatis.
Lagu protes Vietnam ini penting dalam pengembangan gerakan protes dan merupakan peninggalan suci gerakan kontra-budaya hippie.
Lirik Esensial:
Baiklah, kalian semua, orang-orang kuat yang besar, Paman Sam membutuhkan bantuanmu lagi,
dia mengalami kemacetan yang mengerikan, jauh di sana di Vietnam,
letakkan buku-bukumu dan ambil pistol, kami gunna bersenang-senang.
...
Dan ini 1, 2, 3 untuk apa kita bertarung?
jangan tanya saya, saya tidak peduli, perhentian berikutnya adalah Vietnam,
dan ini 5, 6, 7 membuka gerbang mutiara.
Yah tidak ada waktu untuk bertanya-tanya mengapa ...
SIAPA kita semua akan mati.
9. "Seandainya Mereka Memberi Perang dan Tidak Ada yang Datang?" oleh Band Eksperimen Seni Pop Pantai Barat
Album: Volume 2
Genre: Psych Rock
Label: Reprise
Tanggal Rilis: 1967
Nugget psikedelik yang agak kabur dari tahun 1967 ini berasal dari The West Coast Pop Art Experimental Band. "Seandainya Mereka Memberi Perang dan Tidak Ada yang Datang?" mungkin bisa dibilang lagu protes gerakan kesadaran yang paling trippy. Ini juga memiliki intensitas yang tak terbantahkan yang sesuai dengan materi lagu. Judulnya mungkin diambil dari sebuah baris dari puisi sepanjang buku Carl Sandberg, The People, Yes (1936).
Lagu itu juga belakangan diliput oleh band punk TSOL (True Sounds of Liberty).
Lirik Esensial:
Aku benci perang, aku melihat perang, aku melihat perang di darat dan laut
Saya telah melihat darah mengalir di jalan, saya telah melihat anak-anak kecil, kelaparan
Saya telah melihat penderitaan sesama dan istri, SAYA BENCI PERANG
Dengarkan barisan, dengarkan drum, misalkan mereka memberikan perang dan tidak ada yang datang
10. "Say It Loud: I'm Black & I'm Proud" oleh James Brown
Album: A Soulful Christmas
Genre: Funk
Label: Raja
Tanggal Rilis: Agustus 1968
Funk classic black empowerment ini direkam pada tahun 1968, dan merupakan dokumen musik penting dalam pengembangan gerakan hak-hak sipil.
Lagu ini mungkin bukan salah satu lagu protes paling rumit dari gerakan hak-hak sipil tahun 60-an, tetapi lagu itu adalah lagu yang paling langsung dan penuh semangat. Panggilan dan respons paduan suara (yang terdiri dari anak-anak multiras) sangat menular. Dengarkan dan Anda tidak bisa tidak mengatakannya dengan keras.
Lirik Esensial:
Beberapa orang mengatakan kita punya banyak kebencian, beberapa mengatakan itu adalah keberanian
Tapi saya katakan kita tidak akan berhenti bergerak sampai kita mendapatkan apa yang pantas kita dapatkan
Kami telah dibuka dan kami telah dipindai
Kami diperlakukan buruk, dibicarakan dengan pasti sejak Anda dilahirkan
Tapi sama yakinnya dengan mengambil dua mata untuk membuat pasangan, ya!
Saudaraku, kita tidak bisa berhenti sampai mendapat bagian kita
Katakan dengan keras, aku hitam dan aku bangga
Katakan dengan keras, aku hitam dan aku bangga
Sekali lagi, katakan itu keras, aku hitam dan aku bangga, ya!
Devolpment dari Lagu Protes
Selama ada ketidakadilan sosial di dunia, ada orang yang memprotes ketidakadilan itu. Seringkali, orang-orang melantunkan dan menyanyikan lagu untuk menyuarakan penindasan mereka. Gerakan protes selalu dikaitkan erat dengan musik.
Misalnya, "Ode to Joy" karya Beethoven (berdasarkan puisi oleh penyair Jerman Friedrich Schiller yang awalnya berjudul "Ode to Freedom"), sebuah lagu yang mendukung persaudaraan universal, sangat berbeda dengan penindasan dan perbudakan yang terjadi di banyak tempat. bagian dari dunia. Pada 1795, warga yang memprotes hak-hak perempuan menyanyikan lagu protes feminis berjudul "Hak Perempuan" dengan nada "God Save The Queen."
Selama abad ke-20, banyak seniman folk dan blues, seperti Lead Belly dan Josh White, berkontribusi pada pengembangan lagu protes. Lagu anti-hukuman mati tanpa pengadilan Billie Holiday tahun 1939, "Strange Fruit" adalah katalis penting bagi gerakan hak-hak sipil.
Seniman rakyat seperti The Weavers dan Woody Guthrie (dipersenjatai dengan gitar yang membawa stiker yang menyatakan, "Mesin Ini Membunuh Fasis") menulis lagu-lagu yang berkontribusi besar bagi gerakan protes. Guthrie adalah pengaruh besar pada Bob Dylan dan sejumlah penyanyi-penulis lagu yang sadar sosial. Musik Guthrie dan Dylan berdesir dan menginspirasi semakin banyak seniman untuk menulis lagu-lagu protes di tahun 70-an.
Yang mana yang lebih dulu: perasaan bahwa ada masalah dengan dunia, atau lagu yang menyuarakan rasa sakit yang disebabkan oleh masalah itu? Terkadang, dibutuhkan lagu yang kuat untuk menggerakkan orang untuk bertindak.
Sumber dan Bacaan yang Disarankan
Tahun 60-an adalah masa revolusi sosial, ilmiah, dan politik. Jika Anda ingin mempelajari lebih lanjut tentang lagu-lagu protes tahun 60-an, situs dan buku-buku di bawah ini adalah tempat yang bagus untuk memulai.
- 33 Revolusi Per Menit oleh Dorian Lynskey Ini adalah bacaan yang menarik tentang perkembangan historis musik protes (tetapi hanya melampaui 60-an).
- Folkways.edu, "Lagu Damai tahun 60-an"
- AmericanArchive.org
- History.com
